南墙

夏天的时候，我在金融危机的残暖里，入手了一部NDSi，对危机下任天堂的游戏机销量飙升作出了微弱贡献，同时满足了我庸俗的娱乐需求，成为了危机下口红效应（Lipstick Effect）的实践者。

入秋以后，拿到新学校图书证的第一件事，就是杀向图书馆去查阅东北战争史。

我其实对战争史真的十分不感冒，这种行为的始作俑者是身为中国人的“爱看热闹”心态——前几天我在某国内知名SNS网站看到一个愤怒有力，又其实跟帖中的争论更有看点的帖，大概是引用凤凰大视野的一期节目和NYtimes的一篇报道，解密解放战争时期，解放东北的恢弘进程里，我所居住的这座城市不战而胜和平解放的真相。

真相。我们太需要真相了。层出不穷的愤怒的揭秘者们，已经让我们惯常地认为，我们所学的历史，尤其是近现代史，都是有缺陷的记录：被记录的事实，一定有执笔者强烈的主观色彩；如果难得地撇开了主观色彩，那所谓客观事实中也一定是有删节；如果更难得地没有删节，那那些不利于主旋律的真相，一定是轻描淡写或者隐晦地被表达。

真相。真相太可怕了。真相似乎总是让我们愤怒。“为什么会是这样啊？！”“为什么不告诉我们？！”“我们需要知情权！”——这真是一个动辄握拳拍案而起大声疾呼的时代。

怀着对所居住城市的关注，参考了各方陈述，我了解到长春和平解放的真相是这样的：1948年，林彪率领中国共产党东北野战军对国民党政府军控制的长春城实行围困，围城历时五个月，至国军投降，解放军占领长春为止。“围城初期，国军曾限制居民外出，后因城中发生饥荒，遂对居民放行，并限制其返回。其间也发生国军士兵抢夺居民粮食之象。对企图逃出长春求生之平民，共军开始曾进行搜查审问后放行，但仅限于带枪投靠之国民党人。”“长春居民之人口，由围困前之120万左右（包括围城前从周围地区逃至长春以躲避战乱之难民）锐减到围城后17万人。饿死居民人数，目前尚无确切统计。”“很多非国共人士及国际舆论则认为，长春围城是二十世纪最惨重的战争灾难之一。”（资料来源：维基百科大陆简体版）

于是，看了贴的热血青年们，愤怒的小火苗就燃起了：原来历史书上“兵不血刃取长春”的背后，是这种对平民的隐性杀戮，从而给国军施加重压，最后才造成他们投诚的呀！大家都来分享！让更多人了解事实吧！啊，有个意见不一者，他没人性，他被洗脑，我们要摆事实讲道理跟他理论！

就这样，跟帖里的无数个感叹号，看得我眼睛直晃，赶紧关掉网页，去滴眼药水。

还原历史，和普及被还原的历史，这样的行为当然无可厚非，这就是我们以史为鉴的前提条件。我们有探究的精神和对真相的赤诚，我们的知情权真的很伟大。环境所带来的知情障碍，我们可以通过我们的努力去克服；被倾向性编码的历史，我们可以通过自己的价值观去解码。倘若真的有被动的知情权，那其实是我们自己不够主动而已。

很多人怒气冲冲地关了电脑睡觉了，可是第二天已经难以想起彼时长春城哀鸿遍野的惨烈。对历史真相的关注，只是成就了那么一瞬间，他们看起来很有责任感和使命感的政治态度表达，他们凭借对这惨剧的愤慨，潜意识对大环境进行抨击，以彰显自己是个有思想的青年人。

这种对真相的表面性关注，很像在金融危机下购买一部游戏机，虽然怀着对大环境的无奈失望，但实现了你某些廉价而微薄的虚荣和娱乐，就算是一度沉浸其中，也其实并不需要过多斟酌和重大决策，只是一桩消遣而已。

这太可怕了，将我们为之呐喊的真相比作消遣，简直是亵渎了我们的怒火嘛。

但是事实上，比缺乏真相更可怕的，是缺乏对真相思考。我们睁大眼睛所关注的过去现在和将来，以赤裸的姿态展现在我们面前的时候，观赏和鉴赏真的不一样。

 2009年10月13日 长春